The Tree with Palaver

Lhomme et la ville - Henri Laborit, 1971

Tue, 09 Jun 2009 16:44:15 +0200

Lhomme et la ville
Henri Laborit, 1971

A la fin des années 60, des étudiants de lécole durbanisme de Nanterre convient Henri Laborit, biologiste, neurochirurgien et philosophe du comportement, à discuter autour des liens entre biologie et urbanisme. Rédigé en 1971, ce livre reste dune actualité déconcertante. Même si il traite principalement des questions dévolution biologique, les réflexions et analyses traitées débordent denseignements pour le converti comme pour le profane.

Ce livre, comme beaucoup duvres écrites par Henri Laborit , accusent dun anti conformisme viscéral dont lauteur senorgueillit au travers de ses propres expériences scientifiques. La majeure partie du texte sattache à nous montrer que les caractéristiques de lorganisation biologique (hiérarchie entre cellules, information, énergie) depuis les origines de la vie jusquà aujourdhui poursuit une évolution particulièrement régulée et déterminée, analogue à lorganisation des groupes humains en société, et quen ce sens la biologie regorge de savoirs fondamentaux qui pourraient être utilisés par les fabricants des espaces où sagglomèrent ces groupes ensemble, à savoir la ville. Même si la question urbaine est en fin de compte un peu obstruée par ces questions dévolution, la proposition de croisement sectoriel entre biologie, sociologie et urbanisme est tellement rare quelle mérite de sy attarder.

De la cellule à la mégalopole

Henri Laborit nous plonge donc dans ce milieu obscur et méconnu de la biologie neurocellulaire par une étude des questions dapparition et dévolution de la vie, à savoir si celle-ci est apparue de manière aléatoire ou si, fruit de la réunion de certaines conditions, elle devait inévitablement voir le jour. Lauteur prend clairement partie pour cette dernière thèse. Les conditions réunies à la création de la vie sur la terre (atome carbone, oxygène, énergie électromagnétique) étaient telles, quelles devaient aboutir inexorablement à la formation de matière organique vivante. Durant toutes les étapes de mutations biologiques connues à ce jour (formes anaérobiotiques, êtres unicellulaires, pluricellulaires) la vie se serait donc épanouie à travers des associations, symbioses et combinaisons entre molécules qui, en se hiérarchisant progressivement au sein du système cellulaire (système nerveux, organes sensoriels, organes moteurs) permis datteindre le niveau dorganisation et de complexification extrême qui nous caractérise aujourdhui. La vie serait donc la conséquence inexorable des combinaisons multifactorielles à laquelle linvariance génétique serait forcément soumise.

Harmonie Chaotique

Mon, 25 May 2009 13:57:26 +0200

L'astre diurne entame son habituelle course
Déversant ses fins rayons alentour,
La sombre constellation de la Grande Ourse
Diffuse des ondes vidées d'Amour,
Un homme s'éveille à l'ultime conscience,
Nourri aux doux fruits de la sagesse
Envahi par un ténébreux don de prescience,
Il répand, serein, des vagues de tristesse,
Son coeur brûle d'une vivante flamme,

Adentro

Mon, 25 May 2009 08:10:00 +0200

Somos todos cartesianos

Mon, 25 May 2009 02:37:40 +0200

Esto es una respuesta al comentario de JLR sobre "Siempre todo derecho"

« Mi segunda máxima consistía en ser lo más firme y lo más decidido que pudiera en mis acciones, y en seguir con no menos firmeza las opiniones más dudosas, una vez determinado a ello, que si hubieran sido muy seguras. Imitaba en esto a los viajeros que, extraviados en algún bosque, no deben vagar dando vueltas, de un lado a otro, ni mucho menos detenerse en un lugar, sino caminar siempre lo más directamente que puedan hacia el mismo punto, sin sustituirlo por razones nimias, aunque en un principio tal vez haya sido el azar solamente lo que les ha determinado a elegirlo; pues, de este modo, si no llegan precisamente allí donde desean, acabarán llegando al menos a algún lugar en el que probablamente estarán mejor que en medio del bosque.[]» René DESCARTES: Discours de la méthode (traducción de Eduardo Bello Reguera: Discurso del método , Ed. Tecnos, Madrid, 1987, páginas 33/34.)

Precisamente, como cartesiano que somos todos, no tengo absolutamente nada contra Descartes. Su metáfora del bosque, en la moral por provisión, es extremadamente útil. Es un principio difícil a ignorar en todo nuestros problemas prácticos. Es primero el problema de la búsqueda de la verdad: ¿Cómo hacer para bien empezar su investigación? Se actúa de contemplar el camino más probable, pero precisamente, perdido en nuestro bosque no tengamos ningún índice para elegir un lado más bien que el otro. Debemos pues solucionarnos a elegir uno "por casualidad". Ahora bien los hombres utilizan esta moral por provisión, necesariamente. Se nos condena a elegir, bajo pena de morir, como el burro de Buridan, de hambre & de sed entre el picotín de avena y un cubo de agua. En este sentido esta moral es aplicable.

Ce grand mal

Fri, 22 May 2009 18:34:29 +0200

Ce grand mal, doù est-ce quil est venu ?
Quelle graine, quelle racine le fait pousser ?
Qui fait ça, Qui nous tue,
Arrache la vie et la lumière et nous montre,
comme pour nous narguer, ce quon aurait pu connaître...
Est-ce que notre ruine profite à la terre, Aide le soleil à briller,
Lherbe à pousser ? Cette noirceur est-elle dans toi !
As-tu traversé cette nuit aussi ?

Montrealbetween utopia and reality

Tue, 12 May 2009 20:20:06 +0200

Quebec has been fighting for over two centuries and a half so that its language, culture, religion andborders should be respected. But some seven and a half million Quebecker residents are expecting more than a simple recognition by the Canadian government or even an apology from France for having abandoned them into English hands two hundred and fifty years ago.

Rich in culture, keen on tradition and folklore, generous and welcoming, the vast majority of Quebecers will do their best, I hope, to maintain a delicate balance between cultural diversity and political independenceIn other words, we should take care that the trap of a single language (English in this case) doesnt close on this people rich with history, struggles and challenges. On the other hand the threat of isolationism should also be avoided.. This is, in my view, the real political situation which Quebec faces today, after the referendum held on 30 October 1995, which saw the sovereign option rejected by 50, 6 %.On that day, just over half the people have left the other half definitely speechless, abandoned to a heightened Americanism, a capitalistic system without limitations, until the famous turnaround situation, the economic crisis that we all know today...

Ni résistance ni programme

Tue, 21 Apr 2009 21:40:00 +0200

Dans cette période de confusion, où léconomie financière planétaire impose sa dictature "à perpétuité", détruisant les conditions de survie de ses habitants, les solutions de changement actuelles se sont avérées inopérantes, car inadaptées aux nouveaux conditionnements de la société du spectacle.
Nos expériences déchec ont construit nos croyances limitantes.

NI RÉSISTANCES NI PROGRAMME.
Résister, du latin « résistare » qui signifie « sarrêter », cest rester intact, ne pas être altéré, endurer, bien supporter, sopposer, se retenir de faire une offensive, un changement radical.
Après le temps des revendications où lon quémandait quelques miettes de plus, sest installé le temps des résistances réactives qui tentent de conserver quelques miettes dune exploitation sans limite. La résistance aux pressions antisociales et inhumaines est réactionnaire. Elle limite tout désir de changement à une seule réaction, dans les règles du jeu dune politique dasservissement, réduite au contexte spectaculaire de sa domination. Une résistance dans la perspective des contraintes nest quune résistance au changement.

Petite Fleur

Mon, 20 Apr 2009 10:06:32 +0200

Promeneur solitaire dans un vaste désert,
Sillonnant cette sombre immensité glaciale,
J'explore par cette atmosphère inamicale,
Les recoins d'un esprit qui nullement ne me sert,
Les frileux soupirs d'une verte oasis,
Les juteux fruits de ces doux palmiers,
Ce superbe joyau de la déesse Isis
A ma sombre quête s'est noblement allié,
L'air s'emplit soudain de roses pétales
Brûlant les réticences de mon âme morose,
Elles annihilent en moi toute névrose,
Et entonnent un divin récital,

No We Can't

Thu, 16 Apr 2009 13:51:17 +0200

"Vos possibilités de crédit sont épuisées"
M'assène ce jeune et brillant banquier
Arrogant, cynique et rancunier,
Avec son air de fouine avisée;
Il se croit tellement supérieur,
Pourtant il est rongé de l'intérieur
Par ce poison appelé individualisme
Qui lui fait manquer de réalisme
Et le guide vers de noires abysses,
Demeure des antiques gorgones,
Refuge des avides démones,
Là où trône, immortel, Anubis;

Montréal...entre utopie et réalité

Mon, 23 Mar 2009 02:40:00 +0100

Le Québec lutte depuis plus de 2 siècles et demi pour que soit respectées sa langue, sa culture, sa religion et...ses frontières. Mais les quelques 7 millions et demi de résidents Québécois attendent bien plus qu'une simple reconnaissance de la part du gouvernement canadien ou mêmes des excuses de la France pour les avoir abandonnées aux mains des anglais il y a de cela 250 ans.

Riche en culture, friand de traditions et de folklores, généreux et accueillant, la grande majorité des Québécois feront tout ce qui est en leur pouvoir, je lespère, pour conserver léquilibre délicat qui réside entre diversité culturelle et indépendance politique...pour dire les choses autrement il ne faudrait pas que le piège de la langue unique (langlais en loccurrence) ne se referme sur ce peuple chargé dhistoire, de luttes et de défis, mais il faudrait encore moins tomber dans le fossé de lisolationnisme. Tel est, à mon sens, la vraie situation politique à laquelle se trouve aujourdhui confronté le Québec, celle qui aura suivie le référendum tenu le 30 octobre 1995 et qui vit la proposition souverainiste rejetée à 50,6 %. Ce jour la, un peu plus de la moitié du peuple aura laissé lautre moitié définitivement sans voix, à la merci dun américanisme exacerbé, dun capitalisme sans visages, sans limites, jusquau fameux revirement de situation, la « crise », celle que dorénavant nous connaissons tous...